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娱乐健康 【150】倪海厦《针灸大成》视频文字整理
发布日期:2024-12-07 18:57    点击次数:53

呼吸补泻法

平常在做补泻时,我们使用最多、最强的是呼吸补泻(因为跟后面有关系。上面介绍了很多的手法,但是有几个重要的补泻一定要知道。)呼吸补泻法使用在肉比较多的地方。所有脏腑的俞穴,比如正面有腑会中脘、脏会章门、小肠的募穴关元、膀胱的募穴中极;背后有肝胆脾胃三焦肾,心、厥阴俞、督俞、心俞、膈俞都可以做。一般来说做任何的补泻,我们一贯最常用的手法、你们以后都会用到的就是先引气。所谓先引气就是针扎到后病人感到酸了,气到了,气到了以后再开始做补泻才有用,气没到就在那里做补泻,做半天病也不会走。先引气,然后让病人“鼻吸口吐”( 就是鼻子吸气,口吐气,针时紧按慢提)。我们现在先做补,比如现在下针在足三里,引到气以后,要病人用鼻子吸气,吸的时候就把针提起来,一边吸一边把针提起来到皮层,这叫鼻吸。我们做个补时当然不能让气在这个穴道上跑掉,让他吐气,吐气的时候针不动,一直等到他气吐完以后,很快把针刺下去,这样就不会动到他的气。在做第二次吸气的时候,最好的速度是他慢慢地吸吸吸,你的针慢慢的提提提,正好他吸完气你也将针提到顶端,让气到最饱满。你做了一下、二下、第三下针几乎提不起来了,被整个吸到一样,气就都满了,所以这个手法又称为紧按慢提,就是将针按下去的速度快一点,再慢慢、慢慢提,提的时候就让病人吸,针按下去时一定是吐完气以后,利用他吐气和吸气的中间,没有人吐气和吸气是连续的,除非你在跑,跑的时候会呼吸很短,这样才会连续,否则吸和吐中间一定会有个约一秒钟的停止状态,正常的都会停一下。这时候你用停的瞬间、气不动的时候,赶快把针刺到底部,然后再做它的补。

另外一个,“鼻吐口吸”就是所谓的泻,正好跟“鼻吸口吐”相反,针时紧提慢按。补和泻正好相反:鼻子吐完气,把针刺到底部,等他口在吸气时慢慢提针。比如针下足三里做呼吸的补泻手法,补和泻正好是相反的,鼻子吸气嘴巴吐气是补,鼻子吐气嘴巴吸气是泻。记得方法:泻是想办法把这个气排出体外,补就是想办法把气充饱,像帮汽车车胎打饱气一样,手法正好是反过来。所以,鼻子在吐气完气以后,把针很快压下去,让他把整个气通通吐出去,然后在他吸气时将针慢慢的提起来,不要让气回流。

临床上是比较讲究的,我们不用跟病人讲“你用鼻子吐气、吸气”,就是呼吸!他在吸气时把针提起来,然后吸饱了等他吐完气后按针下去,就不会影响到气,这是强补,这是呼吸的补泻。泻时让他吐气,吐气你把针慢慢、慢慢提起来,一直提针,等他开始呼气时把针一下刺到底,跟他的气正好是相撞在一起,这是泻法。简单讲,就是跟补的手法相反。起针、针拔出来以后,针孔不要去按它就是泻。

子午捣臼法(九入六出治水胀)

《针灸大成·南丰李氏补泻》——子午捣臼:治水蛊膈气胀满,落穴之后,补泻调气均匀,针行上下,九入六出,左右转之,千遭自平,名曰子午捣臼。

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《三衢杨氏补泻》——子午捣臼法(口诀):水蛊膈气。

子午捣臼,上下针行,

九入六出,左右不停。

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且如下针之时,调气得均,以针行上下,九入六出,左右转之不已,必按阴阳之道,其症即愈。

子午捣臼是神机,九入六出会者稀,

万病自然合大数,要教患者笑嘻嘻。

子午补泻、子午捣臼最重要的是用在水病。鼓胀也叫“水鼓”,鼓胀的人肚子里都是积水,用子午捣臼法。我们知道治疗水病针水分、水道、关元、中极还有三皇:阴陵泉、地机、三阴交。下针在阴陵泉、地机、三阴交时用“九入六出”的插提法,这是专门退水用的。我们用在大穴上面,什么叫大穴?我刚刚讲,比如治水病,水道、水分、阴陵泉、地机、三阴交。我们知道阴陵泉是最大的,为什么?因为是泉嘛!阴陵泉是山林里面的地下水。你在阴陵泉上做,地机上做,三阴交上做都可以。一般来说我在阴陵泉上做,尤其是遇到水病的时候,在地机跟三阴交上只是平补平泻,因为它没有什么穴性,就用平补平泻。但在阴陵泉上的时候要加重,进针时你不用做天、人、地三部,不需要,就在一寸的距离里面九刺的进,进的时候一定要慢慢的提起来,再很快的进去,这就是补。很快的提起来,慢慢慢慢的进去,就是泻。所以九次补做完后再做六次泻。

为什么补泻会同时出现在一个穴道?原因是什么?就是要引动三焦的气。三焦的气不通时水会累积,因为三焦是“决渎之官,水道出焉”。全身的水要把它散掉,就要把三焦的气点起来。三焦只行阳,全身的阳气都在三焦网络里面灌溉到全身,所以用“九入六出”时阳气会很旺,同时补泻兼在里面,阳气的进退会有依据。中医的观念认为阴和阳能够平衡,调和起来都是常态,这就是正常。如果阴盛阳衰,或是阳盛阴衰,都会造成失衡。到最后阴阳不平衡,就会阴走阴阳走阳,两个完全不搭嘎的时候就已经面临到生死的大限了。

我们的想法和原理是:在它上面同时做补做泻,就可以引动三焦的气,水泻出来的力量就很大。如果不用子午捣臼法,直接下针水道、地机、阴陵泉、三阴交、绝骨穴也绝对有效。只是“九入六出”速度很快,这个几乎下完针就跑厕所,留针长一点时间他都受不了,他会叫你赶快把针拿下来:“我要去小便”,就是那么急。

如果你只做补泻,在上面引到气就好了,绝对有效,但要第二天才会消,晚上可能跑很多次厕所,效果就差一点,这是用在补泻上面。书后面的内容可以看一看,有用,但是用的不多,可以参考一下。

《三衢杨氏补泻》——十二经络之病,欲针之时口诀:

实则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷则灸之,不虚不实,以经取之。

经云:“虚则补其母而不足,实则泻其子而有余,当先补而后泻。”假令人气在足太阳膀胱经,虚则补其阳,所出为井,属金,下针得气,随而济之,右手取针,徐出而疾扪之,是谓补也。实则泻其阳所注为俞,属木,下针得气,迎而夺之,左手开针穴,疾出针而徐扪之,是谓之泻也。

上面这段很重要:“实则泻之,虚则补之,寒则留之,热则疾之。”所谓疾之就是:热症时,针下去就出来,一般不留针,寒症留针。如果看到凹陷的病,肿瘤凹陷下去就用灸。不虚不实,没办法区分虚实时就取它的经穴。举例来说:膀胱经虚则补其阳,阳所出为井。不虚不实时就扎它的经穴昆仑,就是个意思。

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